王勃《上郎都督啓》：
勃啓：勃聞古之君子重神交而貴道合者，以其得披心胸而盡志也。是以叔牙苟在，管仲分多而不貪；無知尚存，陳平受謗而非罪。何則？達其趣者能申其跡，收其大者能讓其細也，
今勃東鄙之一書生耳，少懷耿亮，頗慕高烈；俯仰相得，則屠博可遊；造次不諧，則軒冕異路。蒙君侯國士之遇，受君侯長者之禮，繾綣談謔，殷勤誨誘。今有情而不告，是不盡也；有窘而不托，是有疑也；將恐季布無侶於後葉，孫臏獨稱於前古。嗟乎可以竭誠矣，敢不盡言乎？
勃家大人，天下獨行者也。性惡儲斂 家無擔石，自延國譴，遠宰邊隅，常願存雅志於暮齒，揚素風於下邑，而道里夐遠，資糧窘鮮，秩寡鍾釜，債盈數萬。此勃所以側目扼腕、臨深履薄。庶逢知己之厚，以成大人之峻節也。
古人有言：“富，觀其所與。貧，觀其所取。”又曰：“損有餘，補不足。”於君侯何如哉？然則定其交而後求，敢無愧己；易其心而後語，夫何飾讓！賑給之義，既惟其常；厚薄之差，伏希俯訪。輕塵視聽，倍增競惕！
讀王勃的陳情信，甚爲悲涼。王勃代家人求貸，整個家族的不幸，都在信中透露，字字辛酸。我把這封信一字一字打出來，寄予無限的同情。王勃的祖父便是隋代大儒王通。雖窘頓於一時，然道足以濟天下之溺，何傷夫聖賢之大德！王勃自陳：“文史足用，不讀非道之書。”在短暫的一生中，是如何的堅持！志願在道術的實踐，則何介懷於貧賤！唐人文如其人。唐人人品之高，非後世可及；唐文文品之優，亦後世所難至。
