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我頭一趟到廈門。時在晚上，機窗下望，萬家燈火；路途所見，整齊潔淨。心裡感動：真的生氣勃勃！比鄰如此優美的城 市，竟然失覺數十年，自愧井蛙不如。我想：要是天性相近，則自居於進步，他方何嘗不曾努力；何況所認識的閩籍朋友，多勤奮刻苦，鄉梓誼深，富貴還鄉，建設必力！所遇的士司機皆老實不欺，猶存古風，不像澳門、廣州、北京、上海、新加坡的貪婪狡獪。現代城市的草根百姓保存古風，真的不可思議！富貴不一定失常 性。
有常，是稱為古。不古，是為不常。朝三暮四、朝秦暮楚，是不常之例。心浮氣躁，神經兮兮，時刻驚恐，活像猴子，東西 樑跳，上下攀援，是不常的生活映照，今日的眾生相。種種焦慮、猜疑、爭吵、衝突，都是不常的病徵，深存精神的世界，表現於都市的生活之中。浮沉於物質的慾 海之中，隨波而流，必然失常。富貴而失常，是一般的常態；能夠做到富貴而存古風，極為罕見。
遇見廈門總商會的負責人，沒有暴發戶的銅臭氣焰，卻誠懇有禮，端莊寬厚，如見古人。也許這是閩地保存下來的古樸民 風。閩人泛居四海，對外交涉，富有經驗，卻能夠保存民風，不失故步。在現實生活之中，保存常態，令我由衷尊敬。我再想：如果整個民族都能夠如此，將會是一 番新天地。
星期六、日在廈門舉行的第三屆中國經學國際學術研討會，因清華大學彭林先生的閩地門人慷慨義助三十萬，而得順利進 行。當今研究經學的朋友同道，都得以共聚，是難得的盛遇。種種因緣，來之不易，但都本著推崇聖道的意願，成就這一次有歷史意義的學術敘會。有歷史的意識， 是為有常。有常是謂存古，存古所以存心。心不變，道亦不變。心隨世變，猶如波濤中的木屑，生命時刻擺動，亦不可能保存。此心不變，則知道生活在歷史之中， 生活在因果鏈條之內，自然懂得選擇生活的路向，亦自然懂得保存生存的恆久價值，而不埋沒於慾海之中。
經是常的意思。經學是研究恆常之道的學問，是中國學術的究竟智慧。研究經學不在展示出人意表和異乎尋常的小慧。孔子說：好行小慧，難矣哉！恆常的大道，存在於生活的世界。這世界通貫過去與未來，環環相扣。復興經學，所以存古，所以保存常性與常態，總結過去，啟示未來。
《中國經學》第五輯面世，全因彭林教授與顧濤博士的堅持和努力，表明中國學術究竟智慧的堅韌。顧濤博士行止有禮，與 張濤先生氣度相類，皆深存古風，誠樸謙厚，信乎彭教授言傳身教之有成。梁秉賦博士吉人天相，必化大劫；黃人二博士上根善福，必成大器。治經中堅，古貌古心；承上啟下，萬世太平之基，皆源此心中美善一念。一念之仁，三年來《中國經學》日至於善，成為當今中國究竟學術的承傳平臺。仁永恆常存。
社會需要常態的善美，人生期盼永恆的生命價值，這方才成為經學的原動力。善的種子已經抽芽，祝願花香遍溢，天地生色。
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