聖人之所以立天下曰仁義

2011.12月北京拜訪陳其泰教授

右邊是陳教授高足張峰博士，今任職於西安西北大學歷史系。左邊是門人吳昊，有國士之德，世所罕見。

華夏與夷狄，前者屬於文明，後者屬於野蠻，關鍵在教化。教化出現，民智得以開，華夏的文明於是出現。

教化不出，則各自表演生物的原始獸性，大家都是夷狄。野獸跟野獸，只有相襲殺，互相闞咬。

人非野獸，不應該互相攻擊傷害。但事實是每一天都有無數人無辜受傷害。人吃人的殘忍程度，不亞任何禽獸。

現在沒有《春秋》，因爲普世都是夷狄。只有華夏才配有《春秋》。禽獸相害自然不會有《春秋》。現在學校所讀的歷史，更絕緣於《春秋》。

現在有文化，是生活的形態。狗也有生活的形態，所以也有文化。文化如果沒教化的成分，令猿猴可以成爲頂天立地的有德君子，則文化也不足展示文明。

在生活層面上，有文化，表示讀了點書，懂得寫幾個字，如此而已，離開文明尚非常遙遠。

能夠向一代《春秋》學大師陳其泰教授請益，是去年最值得紀念的事。《春秋》尚在，則知在這個吃人的文化中，必定不拒絕文明。王道有望，則《春秋》不須作。路長人困，代代承傳，便是這智慧的火種。

原發表時間 2012-07-15 07:41