時謂四季。四季春夏秋冬，具載《尚書‧堯典》，明明白白，取定於星宿(音秀)的旋運，而非依賴當下的感覺，歷數千年而不爽。
天運舉首可見，不勞規範，不煩解說。此時此際，萬物皆備於我，人天通暢，「唯天為大，唯堯則之」，天下穆穆，自生自成，民人習慣於其中，說不出所以，「無得而稱」，只知循時而生息，卻活出精彩，猶如晚秋荷花，無悔今生。法則天運，開出大公無私的治道。
後人魯莽，自以為是，不復知天知時；更徇一己之私，而遂至於風痹天下；「時不可兮再得」，唯誤盡蒼生而不止。人事違天，《二十四史》於是傳《春秋》，皆秋風颯颯之際，靜待春陽。天行地運，通變有時。
知時方知經。經之謂常，常者若四時，習焉而不察，各自各精彩。讀屈原《九歌》，知學術慧命，明滅有在。
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