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清华校友海外购 2100枚战国竹简重回故土
日期：2008-10-23 作者：李扬 来源：文汇报
公元前三四世纪左右的约2100枚竹简，被盗墓者盗挖后流散到海外，幸被一位清华校友发现并解囊购回，使它们重回故土。10月22日，清华大学对外宣布，经 过权威专家鉴定，于今年7月收藏的这批竹简（现简称为“清华简”）“为中国战国时期的重要文物，大多在迄今已经发现的先秦竹简中还没有见到过，其涉及到中 国传统文化的核心内容，是前所罕见的重大发现”。
涉及传统文化核心内容
这批极为珍贵的竹简，长度最长的46厘米，最短的不到10厘米的，较长的简都是三道编绳，固定编绳的切口及一些编绳遗迹清楚可见。文字大多比较精整，很少潦草，多数至今非常清晰。
这批竹简数量约为2100枚（包括残片），1700支左右，是公元前4世纪到公元前3世纪楚国的文物。与竹简同时被收藏的，还有传为同出的漆绘木笥残部，纹饰带有楚国艺术风格，其中一块还粘附着一片竹简。
清华大学接收这些竹简后，发现不少竹简已经受损污染，甚至腐坏，于是迅速进行了抢救性保护，建立专门工作室，聘请专家进行清理，经过数月处理，目前竹简已处于安全状态。
10月14日，来自国家文物局、上海博物馆、中国文化遗产研究院、荆州博物馆，以及北京大学、复旦大学、吉林大学、武汉大学、中山大学、香港中文大学的11位专家，对清华收藏的这批竹简作了观察鉴定。
据初步的鉴定结果：这批竹简内涵丰富，大多为涉及中国历史和传统文化的极为重要的“经、史”类书。而且大多在目前已经发现的先秦竹简中还未曾见过，具有极高的学术价值。此外，这批竹简在简牍形制与古文字研究等方面也具有重要价值。
更多的是前所未见佚篇
这批竹简究竟在何时、何地被盗挖，又在海外历经哪些周折？这些疑问目前还都是谜团，所幸它们现在安然返回了故土。“如果没有及时把它们抢救回国，这些瑰宝真的将会永劫不复。”著名历史学家、清华大学教授李学勤感叹道。
据 介绍，这批被称为“清华简”有的还有鲜红的格线，所用颜料是不是朱砂，有待分析。李学勤教授说，这批简内容丰富，目前还来不及详细检视，已知最重要的内容 之一，是《尚书》。“先秦时《尚书》有百篇之数，经过秦始皇焚书，大多佚失，汉朝初年只有29篇传流下来。‘清华简’中已发现有多篇《尚书》，都是秦火以 前的写本。有些篇有传世本，如《金縢》、《康诰》、《顾命》等，在《十三经注疏》的本子中就有，但文句多有差异，甚至篇题也不相同。更多的是前所未见的佚 篇，传世本《尚书》里没有，或属于伪古文，例如《傅说之命》，即先秦文献引用的《说命》，和传世伪古文不是一回事。这些佚书是真正的‘古文尚书’，其对古 史研究的意义不可估量。”
这批竹简还有一项重要内容——编年体的史书，体裁类似在今河南汲县一座战国时魏国墓中发现的竹简书籍《竹书纪年》。“清华简”中的这种编年体史书，所记历史上起西周初，下至战国前期，与传世文献《春秋》经传、《史记》等对比，有许多新的内涵。
“这批竹简中还有好多内容，似乎与《国语》、《仪礼》、《周易》等典籍中的内容相似，有待将来深入探讨和释读。可以说这都是两千余年来都无人见过的。”李学勤教授说。
破译将是项浩大工程
至于竹简上文字的具体内容，作为古文字专家的李学勤说，目前还不能全部读出来，“战国文字太难了，不容易读出来，因为战国时期每个诸侯国的文字都不同，而这批竹简的文字多为楚国字，所以我们初步判断竹简出土在楚境，而破译它们的难度不亚于解读商周时期的文字。”
李学勤教授说，上海博物馆在上世纪收藏的1200支战国竹简，其研究工作至今已历14年，到目前只出版了6本报告，还有2本没有出版，“所以这将是一项工作量十分浩大的工作，需要国内外学者专家的共同参与，我们希望在2011年清华百年校庆时能够整理出版第一本报告。”
本报驻京记者 李扬(本报北京10月22日专电)
《文匯報》發放這段消息，類似當年上博簡發布的情況。比較具體的內容，是聲稱發現《古文尚書》。
上世紀的所謂上博簡，尚且處理得一榻糊塗，真偽莫辨，見者為之悕憈。能夠放膽運用的部分，都有必要與荊門楚簡相對照。荊門楚簡的真偽是確定的，上博簡至今還存疑問。學術不能在存疑之下勉強進行，有疑便是有疑，不能強詞奪理。
魏晉以來，所謂「古文尚書」，一直爭論不休，為的是其真偽。自清代以來，大家重視的是「今文尚書」，是《太史公書》曾經引用的二十多篇。被證實為偽書的「古文尚書」，視為思想研究的資源，多於學術的基礎文獻。
消息所指的是《太史公書》之前的《書》，名稱原本便是「書」，不應加上「古文」。如果這部《書》冠以「古文」，則其他一起發現的著作，也應一律冒上「古文」之名。可見發布消息的學術水平甚低。
理論上，在現代教育系統裡，能夠理解這些出土文獻的人才，應該出自中文系這個專業。但環顧整個大中華地區的中文系， 在課程的設計中，似乎離開古典的道路越來越遠。中文系的畢業生，到畢業為止，可以不接觸任何一本古代原典，便誇誇其談，畢業下山了。一旦工作上遇到需要解 釋古典，或者說明古典的時候，便醜相盡露：原來像霍光一樣，不學無術。來日出土文獻的處理，堪虞之至。
這段報導，從學術的角度而言，預示著另外一次極緊張的辨偽工程。到最後，又可能是一段令人痛心的故事。因為作假的事，層出不窮。
學術良知已經所餘無幾。
如果這批竹簡經鑑定是屬於戰國時代的遺物，那便是屬於整個民族共享的文化遺產，而不是一所學校的私有物。
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