這是真實的往事，寄存在火紅色的鳳凰木花穗之中。
鳳凰木是長青樹，樹身高大有勢；枝柯橫出，極有風格；葉子對生而繁密，青綠一片，隨風輕蕩，生氣勃勃；盛夏開花，火紅色；不開則已，一開怒綻，在嬌陽之下，神采奕奕。
新亞研究所的主室「誠明堂」的窗前，剛好對著一棵錢穆手植的鳳凰木的頂冠。堂上懸掛橫幅顧亭林「博學於文，行己有恥」，大可坐四十人，設講台，猶如中小學的課室。
新亞研究所在原新亞書院圖書館的頂層，約六七層摟左右。新亞書院遷入沙田中文大學後，原址成立新亞中學，遺下新亞研究所及圖書館。新亞書院成為中文大學的一 部份，只保留了校歌和校章，但只是象徵，內容都給抽空了。於唐君毅、牟宗三、徐復觀的支撐下，新亞的精神得以在新亞研究所延續。從七十年代至九七回歸，新 亞研究所一直為重建中國文化的精神而默默耕耘，在醉生夢死的殖民地土壤上，長出豔麗的奇葩，並播下學術的種子，待機抽芽。位處土瓜灣的新亞研究所，現在已 經完成了歷史使命，可以畫上句號。
研究所九月開課，開學儀式於誠明堂舉行。一九八三年我考進研究所，參加開課儀式。
先唱新亞校歌：「手空空，無一物。------艱苦我奮進，困乏我多情。」這時刻，港幣狂瀉，超市糧油搶購一空，謠言四播，人心惶惶。而誠明堂內，歌聲朗 澈，心中火熱，一股非我其誰的熱情，湧上心頭。然後牟師宗三開講。時正盛暑，蟬鳴不已，雖一室滿坐，惟渺無雜聲，電風扇的旋軋聲和著蟬鳴，替先生的開講作 背景音樂，動聽極了。這是絕秒的配合，天人混為一體！先生的聲音，此時此刻，只可用「天籟」一詞來形容。達到如此地步，足見中國學問的神聖和莊嚴。面對顧 亭林的橫幅，豁然明白當下應走的道路、追求的目標。剎那回頭，窗外火紅一片！那是鳳凰木盛開的花。生命到達極旺盛的時刻。
八九年的秋天下午，經過新亞中學的操場，空蕩蕩。秋風吹過高大的鳳凰木，颯颯有聲，小葉隨風飄散。驀然回首，只見先生拐杖獨立，仰望鳳凰木的殘紅。在天愁地泣的歷史時空之中，尚何可言？
遙見街道上種植樹木，都希望是鳳凰木。澳門葡文學校旁的街道種了十數棵鳳凰木，夏天開花時很美。走過樹蔭，抬頭細看，小葉子飄然落在面上和身上，沒有抖擻，好讓回憶停留。
這棵鳳凰木還在新亞中學校園之中。
鳳凰木是長青樹，樹身高大有勢；枝柯橫出，極有風格；葉子對生而繁密，青綠一片，隨風輕蕩，生氣勃勃；盛夏開花，火紅色；不開則已，一開怒綻，在嬌陽之下，神采奕奕。
新亞研究所的主室「誠明堂」的窗前，剛好對著一棵錢穆手植的鳳凰木的頂冠。堂上懸掛橫幅顧亭林「博學於文，行己有恥」，大可坐四十人，設講台，猶如中小學的課室。
新亞研究所在原新亞書院圖書館的頂層，約六七層摟左右。新亞書院遷入沙田中文大學後，原址成立新亞中學，遺下新亞研究所及圖書館。新亞書院成為中文大學的一 部份，只保留了校歌和校章，但只是象徵，內容都給抽空了。於唐君毅、牟宗三、徐復觀的支撐下，新亞的精神得以在新亞研究所延續。從七十年代至九七回歸，新 亞研究所一直為重建中國文化的精神而默默耕耘，在醉生夢死的殖民地土壤上，長出豔麗的奇葩，並播下學術的種子，待機抽芽。位處土瓜灣的新亞研究所，現在已 經完成了歷史使命，可以畫上句號。
研究所九月開課，開學儀式於誠明堂舉行。一九八三年我考進研究所，參加開課儀式。
先唱新亞校歌：「手空空，無一物。------艱苦我奮進，困乏我多情。」這時刻，港幣狂瀉，超市糧油搶購一空，謠言四播，人心惶惶。而誠明堂內，歌聲朗 澈，心中火熱，一股非我其誰的熱情，湧上心頭。然後牟師宗三開講。時正盛暑，蟬鳴不已，雖一室滿坐，惟渺無雜聲，電風扇的旋軋聲和著蟬鳴，替先生的開講作 背景音樂，動聽極了。這是絕秒的配合，天人混為一體！先生的聲音，此時此刻，只可用「天籟」一詞來形容。達到如此地步，足見中國學問的神聖和莊嚴。面對顧 亭林的橫幅，豁然明白當下應走的道路、追求的目標。剎那回頭，窗外火紅一片！那是鳳凰木盛開的花。生命到達極旺盛的時刻。
八九年的秋天下午，經過新亞中學的操場，空蕩蕩。秋風吹過高大的鳳凰木，颯颯有聲，小葉隨風飄散。驀然回首，只見先生拐杖獨立，仰望鳳凰木的殘紅。在天愁地泣的歷史時空之中，尚何可言？
遙見街道上種植樹木，都希望是鳳凰木。澳門葡文學校旁的街道種了十數棵鳳凰木，夏天開花時很美。走過樹蔭，抬頭細看，小葉子飄然落在面上和身上，沒有抖擻，好讓回憶停留。
這棵鳳凰木還在新亞中學校園之中。
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