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圖片的一套叢書，名為《唐音統籤》。從清初開始，整套書被搬進清宮大內，給無聊大臣輯錄《全唐詩》。
大凡偉大學術的出現，背後必累積無數人的智慧與辛勞，這些人物，都是一個時代絕頂聰明的非凡之輩，是人中之傑，天地所鍾。他們的成就，不是因為個人的得失榮辱，而是涉及整個民族文化的發皇，大凡是人中之傑，上天必有神力保祐，不會因為山陵變遷、時代變化而令其有所損 耗。損耗了這些天才的成品，等於傷害了天地的意志。
清朝初年，一大批賣國求榮的文人，匍匐在嗜殺的部族的腳下，阿諛奉承，撈取政治資本。但有些是陷敵。陷敵不是自願。 錢謙益則跑出城門迎敵，是降臣，所降的對象是外族，無恥至盡。乾隆皇極鄙視錢謙益這種行徑，把《清史列傳》記載他的事蹟的文字，另冊入《貳臣傳》，以揭露無品的醜相。「風骨」對他們來說，是遙不可及的事。
風骨是中國詩的精神，亦是為人的精神，於人稱之為氣節。氣節發自內心，顯現的是良知。一首詩能夠成為良知的平台，給予讀者及後來者無盡的啟發，實在的感覺，令讀者得到精神上的啟迪，鼓勵頑強的生存意志。
風，流動不息，是生命體的變化。骨，是生命體最強硬的支撐物，支撐起身體。頂天立地，光明正大謂之立，立又稱為大，老子概括說：「天大，地大，人亦大。」人之所以大，乃因為有硬朗的氣節，承受邪惡衝擊與蠶食。大凡風骨清雋的作品，必定包含抗拒庸俗的內在元素。
庸俗是詩歌的病毒。
在中國的詩道，稱之為「興」。興，是張開你對天地的讚美之心，一聲的讚美，你跟天地結合在一起；一聲的讚美，把你在人間的苦痛消解淨盡。
七十年代，出版了其中的《唐音癸籤》。《癸籤》是我愛讀的書，陪伴了我三年的歲月。至於整套的《唐音統籤》，一直以 為已經消失了。後來北京故宮博物館的朋友告知，發現了整套《唐音統籤》。書原棄置在昔日皇宮的儲物窖，二百多年。上海古籍出版社很有遠見，立刻影印。當然，我立刻從北京提這套詩集至澳門。
展示《唐音統籤》，讓詩的風骨，三百年唐代詩人的氣節，可以承傳下去。
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